Chuyện Đời Chuyện Đạo

LỄ VẬT CỦA CON CÁO

Nguyễn Bửu Đồng

Khi Hài Nhi Yêsu sinh ra ở Bê-lem, mấy con vật vùng lân cận nghe tin rủ nhau mang lễ vật tới viếng thăm, chúc mừng. Chị bò cái gốc Hòa-Lan khệ nệ dâng một bình hai chục lít sữa tươi, sản phẩm cây nhà lá vườn. Chú khỉ đuôi dài kiếm được ba kí nho Mỹ chín mọng đỏ, ngọt như đường. Còn cậu sóc nâu nhỏ bé xin tình nguyện ở bên Chúa để biểu diễn nghệ thuật xiếc đu cây nhào lộn của mình, mong làm Chúa giải trí và thư dãn trong những ngày nằm nôi buồn tẻ.

Hài Nhi Yêsu vui vẻ đón nhận tất cả. Nhưng kìa, đang lúc ba con vật quây quần hỏi han Chúa thì một chàng cáo đen ngòm, mắt láo liêng, lù lù xuất hiện. Các con vật chẳng con nào ưa cáo vì hắn lúc nào cũng gian manh, quỷ quyệt. Cả dòng dõi nhà cáo bao nhiêu đời vẫn như thế. Ba con vật liền đứng ra chặn cáo lại, không cho đến gần Chúa Hài Đồng, tự hỏi không biết cáo có âm mưu gì đây và Chúa có hay biết không? Thấy bị cản đường, cáo liền lớn tiếng phản đối:

“Tôi đến dâng Chúa lễ vật như các anh, sao lại cản lối vào?”

Ba con vật càng sinh nghi vì không thấy cáo cầm gì trong tay hay đeo trên cổ cả. Cáo liếc nhìn Chúa Hài Đồng và lạ thay, Người đưa tay ra hiệu cho cáo tiến vào. Cáo sung sướng bước tới quì mọp xuống bên cạnh Chúa, rồi ghé sát mõm vào tai Chúa, thì thầm dâng lòng quỷ quyệt xảo trá của mình. Ba con vật kia đều tỏ ra bỡ ngỡ và xì xào với nhau: “Hắn dâng gì mà kỳ cục vậy?” Ngược lại, cáo ta hớn hở, tươi vui. Còn Chúa Hài Đồng thì đưa bàn tay tí hon của mình lên xoa đầu cáo, tỏ dấu ưng thuận và chúc lành.

(Theo tài liệu giảng phòng Linh Thao, linh mục Khuất Duy Linh, S.J.)

*

Phản ứng của ba con vật – bò, khỉ và sóc -- rất tự nhiên và dễ hiểu. Đó là loại phản ứng rất... người ta thường tình. Cách phản ứng này cũng biểu lộ ít nhiều lòng so bì, đố kỵ: Hắn chẳng mang gì tới chúc mừng mà cũng được Chúa Hài Đồng chúc lành. Thật bất công!

Nếu các nhà hảo tâm được ghi nhận công đức cùng một cách, không kể số tiền dâng cúng, biếu tặng hay quyên góp lớn nhỏ khác nhau, chắc chắn số tiền nhận được sẽ giảm đi nhiều. Cho nên mua một tượng ảnh đắc giá để dâng cúng cho nhà thờ, có tên mình khắc dưới chân tượng để mọi người biết thì dễ dàng hơn là giúp một người vô danh cùng khổ bên vệ đường...

Nhưng cáo nào có đi tay không! Nó mang cả một gia tài, một di sản cha truyền con nối, cả một phương tiên sinh sống để dâng hết lên, chúc mừng Hài Nhi Yêsu. Điều này có nghĩa là kể từ hôm đó, cáo phải dùng sức lao động bản thân để kiếm sống một cách lương thiện, tay làm hàm nhai, thay vì dùng sự trí trá, quỷ quyệt để lừa bịp như trước giờ. Giả sử hôm ấy, cáo mang lễ vật đến mừng Chúa Hài Nhi như kẹo bánh, mứt trà, đồ chơi cho trẻ thơ... thì những lễ vật đó còn có ý nghĩa không? Đó chẳng qua là thành quả của một sự lừa đảo! Cứu cánh dù tốt lành, thánh thiện đến đâu cũng không thể chứng minh cho phương tiện sử dụng xấu được.

Cáo đã thật sự ăn năn, cải tà quy chánh. Và Chúa đã quên, đã tha hết mọi tội lỗi, vấp phạm trước nay của cáo rồi.

Lễ vật của cáo quả thật là quà mừng Chúa đầy ý nghĩa!

“Trên trời ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối, hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần phải sám hối, ăn năn.” Lc15:7

"..Go into whole world and proclaim the gospel to every creature(MK 16:15)"
For question or comments please write to Dan Than magazine

"copyright © 2006"

Dan Than Magazine, P.O Box 5474 Katy, Texas 77491-5474
For questions about this site contact our Webmaster