Chuyện Đời Chuyện Đạo

KHẤN THUÊ

Nguyễn Bửu Đồng

Trước thời đất nước chia đôi lần hai, tức thời thực dân nô lệ, miền Bắc nước ta có nghề khóc mướn. Gia đình giàu có thân nhân qua đời mà không biết... khóc, hay không có thời giờ để khóc, có thể thuê người khóc thay mình để tỏ lòng hiếu thảo. Người khóc mướn thuộc lòng nhiều bài bản và có thể khóc theo vai trò được thuê như con khóc cha mẹ, vợ khóc chồng... Khung cảnh khóc thật cảm động và làm hả dạ, mát lòng người mới mất, còn đang... nằm đó, chờ chôn cất.

Trong thời đổi mới theo định hướng xã hội chủ nghĩa cũng có nhiều thứ nghề mới và tân kỳ (cục) xảy ra. Người mới, việc mới, có người dám nghĩ thì có kẻ dám làm, ai lẹ tay thì làm giàu, hốt bạc. Người nào cũng phải tranh sống nên phải tận dụng trí óc để tồn tại. Kế thứ 36, “đào vi thượng sách,” không còn dùng được vì các trại tỵ nạn vùng quanh Đông Nam Á đã đóng cửa hơn 10 năm trước. Do đó, 35 mưu chước còn lại phải khai thác, sử dụng tối đa thay vì... nhẹ nhàng!

Tết năm con chó này, 2006, cũng ở đất Bắc, địa linh sinh nghề mới: khấn vái thuê.

NGHỀ MỚI TRONG DỊP TẾT: KHẤN THUÊ

Bắc Ninh - Dọc theo đường lên đền Bà Chúa Kho, làng Cổ Mễ, Bắc Ninh, có gần chục chiếc bàn nhận ghi sớ, xem bói, xem tướng, xem chỉ tay... bàn nào cũng chật ních người đứng vòng trong, vòng ngoài. Chen chúc trong dòng người, có một nhóm hàng chục phụ nữ ăn bận tươm tất, đứng chờ để phục vụ nhu cầu khấn vái thuê của khách. Tại điện thờ chính, một người đàn ông đứng tuổi đang chấp tay vái lia lịa, mắt không nhìn vào bàn thờ mà quay sang nhìn một người phụ nữ được anh ta thuê khấn. Thỉnh thoảng, người phụ nữ lại dừng lại hỏi tên, tuổi, địa chỉ rồi tiếp tục lẩm nhẩm khấn vái. Giá mỗi vụ khấn thuê vào khoảng 20 ngàn. Trung bình một buổi, người làm nghề khấn thuê có thể khấn cho hơn 10 người, kiếm được số tiền khá trong ngày đầu xuân.

(Theo Ngày Nay, MN, số 401, tháng 2-2006)

Không biết tổ sư của nghề này là ai, ông hay bà. Dù vậy người hành nghề chắc cũng bắt buộc phải theo một số “qui định nghề nghiệp” như áo quần phải tươm tất và lạ mắt để khách thập phương, người có nhu cầu khấn vái nhận ra mà mướn, lời khấn phải chải chuốt văn hoa, có ý nghĩa để… Ơn Trên nhậm lời. Hơn nữa, như mọi nghề chuyên môn khác, những người khấn thuê cũng phải có “đạo đức nghề nghiệp,” không được nhận lời khấn thuê cho hai phe thù địch mà quyền lợi trái ngược? Có thể những người hành nghề phải ăn chay, hãm minh, và sống đời đạo đức xứng đáng?

Cũng giống như nghề khóc mướn trước đây, nghề khấn thuê có vẻ thích hợp với phụ nữ. Phe đàn ông chắc không có mấy ai hồ hỡi hành nghề này. Điểm bất lợi của nghề mới là không được tham gia kế hoạch xuất khẩu lao động của nhà nước. Ở các nước Tây Phương hiện đại, nghề này không sống nổi vì ít ai chịu bỏ tiền thuê khấn vái. Còn ở các nước nghèo đói Phi Châu thì nghề này là độc quyền của các “tù trưởng.” Cạnh tranh với tù trưởng là mất đầu, mất mạng như chơi.

Cứ bỏ 20 ngàn đồng là có người khấn vái giúp mình. Giá cả… nhẹ nhàng. Ung dung đi làm ăn buôn bán, chờ thu hoạch tốt!. Khỏe re! Nghĩ cũng sướng. Phần người khấn thuê thì…nhất nghệ tinh, nhất thân vinh. Nhưng nếu không có họ hàng với người chủ trì hay ban trị sự đền thờ, những người khấn thuê phải biết điều phải trái để có thể làm ăn lâu dài. Thời buổi người nhiều việc ít, “thủ tục đầu tiên” không thể thiếu được, dù trong lãnh vực đức tin.

Trong những phút giây đen tối của cuộc đời, người có đức tin dựa vào thần quyền để vượt qua khó khăn và hy vọng một tương lai tốt hơn. Điều ai cũng có thể làm được là cầu nguyện, tin tưởng và phó thác. Nhưng sao không chính mình khấn vái hay cầu nguyện mà phải thuê? Số tiền thuê mướn, dù to hay nhỏ, chắc chắn không “tới tay” thần thánh. Thần thánh đâu cần tiền và nếu cần, thần thánh cũng có thể làm phép biến giấy ra tiền. Cho nên để tạ ơn trời đất, Ơn Trên hay thần thánh đã nhận lời khấn vái/cầu nguyện của minh, thiết tưởng không gì có giá trị hơn, tốt lành hơn hành động giúp đỡ lại những người kém may mắn, đói nghèo, bịnh tật...

Ơn Trên có nhận lời từ những người khấn thuê không là chuyện khác. Người nghèo không có tiền mướn thì đành phải khấn mình ên! Vậy mà khỏe, Khấn vái ở đâu và lúc nào cũng được, không phải qua trung gian. Thần linh, Ơn Trên đâu có não trạng, cách suy nghĩ của con người thế gian mà phân biệt đối xử giàu nghèo, chức quyền, địa vị, học nhiều hay học ít, phe ta hay phe địch, giá thuê mướn … nhẹ nhàng hay làm nặng túi!

"..Go into whole world and proclaim the gospel to every creature(MK 16:15)"
For question or comments please write to Dan Than magazine

"copyright © 2006"

Dan Than Magazine, P.O Box 5474 Katy, Texas 77491-5474
For questions about this site contact our Webmaster